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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十法行 | (名数)对于经典十种之行法:一、书写,于佛所说之经律论文,书写流通而不使断也。二、供养,于佛之经典所在处,如佛之塔庙供养之也。三、施他,以所闻之法为他演说,或施与经卷,不专自用,但欲利他也。四、谛听,闻他人读诵经典而解说之,深生爱乐,一心谛听也。五、披读,于诸佛所说之经典常披阅看读而不释手也。六、受持,于诸佛所说之教法从佛禀受,持而勿失也。七、开演,于如来所说之教法常开示演说,使人信解也。八、讽诵,于如来所说之一切道法,讽诵宣扬,梵音清彻,使人乐闻也。九、思惟,于如来所说之一切法义思惟筹量,忆念而不忘也。十、修习,依如来所说之法,精修数习,而成道果也。出辩中边论下。 |
| 佛词快览: 酆都城 不空钩依菩萨法 外尘 句偈 波楼那 实报寂光 八方便 菩萨缘身五十事经 都子婆罗门村 风前灯 实相普贤 摩邓伽神 斛食 月兔 一乘经 果后 煮沙 不了义经 耆婆鸟 信教自由 观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经 一行一切行 妙乐 四十八坛阿弥陀护摩 福田净德 监收 闲机境 八道支 伐伽 部母 禅陀迦 时解脱 不善律仪 不思善不思恶 哀亮 善宿男 九方便十波罗蜜菩萨 一场[怯-去+么][怖-布+罗] 皤雌子部 云门三句 穿井 心平等根 食时五观 十佛 般若波罗蜜多心经 随缘真如 金刚灯菩萨 贤首五教仪开蒙 摸象 室罗伐悉底 印观 大庄严经 阎王 神人 末流 佛眼尊 六度无极经 广百论释论 归戒 十八狱卒 行蕴 [芽*(郝-赤)]子洲 卑帝梨耶 高贵四德之教 欲金刚 毫相一分 三摩呬多 业绳 三补吒 善慧仙人 三身梵赞 秘密大教王经 安廪 鍐 槃陀 六门教授习定论 默传 赠别经 [竹/专]衣 憍赏弥 |
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