理禅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理禅（术语）事理二禅之一。有漏定为事禅，无漏定为理禅。四教仪集注中曰：“大论云：三阿僧祇时六波罗蜜者，是乃事禅事智满耳。俱舍云：道树已前，四波罗蜜满，至佛果位。二波罗蜜满，此约缘理禅，理智始满。”

佛词快览：生论唯识俗诠伊舍那见佛真身都法阿阇梨金刚顶瑜伽经妙法华真人一界七海佛地经论三净头迷妄六众梵汉相对钞三大阿僧祇劫六栽随释般若锋宝地分别圣位经尽智经源空郁庾伽波罗魔禅秘经生死云斋钟一髻罗刹女不可越守护三天四仙护诸童子经五相成身观过去冥冥闇灭诤犍度苏哩耶频婆果炉煨增三梵已知根真言王尊多龄一异末后句谆那曼陀罗供六度无极经礼盘九会一印中阴法事金刚一界地大意经弥迦那摩夹罗十二礼倍离欲贪法处八解当阳释疑玄琬鸯输伐摩识蕴邬卢频螺迦叶波九罗汉剃头得尼亦有亦空门宝楼阁经对告众精舍遮诠表论异世尊初生一切如来诸法本性清净莲华三昧护法钵罗奢佉优波提舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理禅	（术语）事理二禅之一。有漏定为事禅，无漏定为理禅。四教仪集注中曰：“大论云：三阿僧祇时六波罗蜜者，是乃事禅事智满耳。俱舍云：道树已前，四波罗蜜满，至佛果位。二波罗蜜满，此约缘理禅，理智始满。”