七多罗树的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七多罗树（植物）多罗树Ta%La者，多罗叶之树，高木也，故譬物之高，辄曰七多罗树，言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰：“坐七宝之台，上升虚空，高七多罗树。”智度论二曰：“千阿罗汉，闻是语已，升虚空高七多罗树。”

佛词快览：鬼见唯识演秘醍醐灌顶法炬法衣爱种地涌菩萨关二世尊宝藏论在心在缘在决定般吒百一供身三悔法同生神兴化迦罗者摩北俱卢洲鞞纽婆那阎浮忍辱经迎接曼陀罗尼拘陀梵志经信现观冥资佛华严三昧体解毗输安呾啰四种对治作法忏相应因还礼心师羯絺那法身古业须陀须摩调声触秽 [言*我]那婆底存生离染服著心三千床座歌叹头然三时性苏毕利耶庆喜五种通毗卢遮那如来菩提心赞总报业爱想灭摈点对十梦经髻珠经震旦假门三佛性空门迦楼乌陀夷转轮圣王净土文类正报重山阿那律失明憍昙弥育佛嗢怛罗犀那王结跏趺坐因由普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨 [风@(軷-车)]陀劫三昧经开元寺斋法鱼篮观音三曼多病魔哑羊僧八种施傍生三满多跋捺啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七多罗树	（植物）多罗树Ta%La者，多罗叶之树，高木也，故譬物之高，辄曰七多罗树，言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰：“坐七宝之台，上升虚空，高七多罗树。”智度论二曰：“千阿罗汉，闻是语已，升虚空高七多罗树。”