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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 南无阿弥陀佛 | （术语）Namo’mita%bha%ya buddha%ya又，Namo’mitayus buddha%ya，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导观经疏一曰：“言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。”观无量寿经曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”\n\n（真言）圣财集下谓真言口传六字名字为陀罗尼，五佛种子也，[8763][877B]（namo）二字，归命之义，命者常住之寿命大日也，[8740][877C][875F][877D]四字，如次第为阿[门@(人/(人*人))]，宝生，弥陀，不空成就之四法也。 |
| 佛词快览： 现量 得道梯橙锡杖经 行筹 妄军 琵琶 究竟 维耶 三九行因 善劫 无所有处 善哉 卫世师 昏城 救苦斋 女根 悉昙十二韵 尸罗波罗蜜 名衲 秘密大乘经 摩诃曼珠沙华 树王 缘如是 支伐罗 阇楼 逆谤 净观 不染世间法 弥勒六部经 三阶行者 宗依 鍐鍐鍐 诸佛菩提 释师 堂上 大庄严法门经 佛[马*太]斯那 食米斋仙人 素食 海印定 薄迦地 异口同音 居虚倅略 印光法师文钞 猕猴淫鳖 部执异论 异人 意成天 四智印 实愿 证明 相承 六好日 福分 三魔 贫道 声闻身 胎内五位 非乐修 缚野吠 子院 摩诃菩提质帝萨埵 树提伽往昔给病道人缘 有为经 欲无减 觉道 大教王经 地客 慢结 因内二明 实业 四种上座 龙天 布萨日 心水 生生不可说 槃陀伽 梁皇忏 用灭 七女经 轮圆具足 |
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