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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 所薰四义 | （名数）由七转识薰习种子之第八识，具备四义也：一、坚住性，无前后始终忧喜变动，一类而相续不断也。二、无记性，具中容性质，为无覆无记性，对善与染污皆不相违背。若有强胜之善，或有染污之性质，则互相违背，不能宽容也。三、可重性，有不依他生起之自在之势力，与他融合之性质者。四、与能薰和合性，与能薰之识体同时同处和合一致也。故他身相望，异时相望，不可论能薰所薰。 |
| 佛词快览： 长者 目连所问经 誓愿 伽梵波提 转女身经 字缘 正定 幻法 首座 冥途鸟 我空 除馑男 雪山不死药 面门 当机众 邪见 不可说 界外理教 般荼卢伽法 频婆娑罗王经 沙弥尼戒经 大婆罗门 最胜灯王神咒经 定所引色 宝胜如来 达磨尸罗 瞿波罗 常德 真寂 大乐不空 庵婆女 见地 诵文法师 嚼蜡 专杂 三不坚法 五阿笈摩 外凡 不净国 楞严经纂注 方便愿 禅偈 罗吼罗 一钵 旃檀烟 四上 颇罗堕 者里 迦罗陀 灭种 钵吒 明神 解脱冠 二序 智度论 吉祥陀罗尼经 道记 妄染 无量光菩萨 苏摩浮抵 龙尊 五百雁为五百罗汉 仁王般若波罗蜜经 初祖 无尽藏 六夷 八万四千相好 醍醐杀人 法华论 十类经 拔舌地狱 八圣道 药树王 自性受用变化三身 结缘众 阿育王譬喻经 阿罗婆遮那 堙罗那 五日十座 如响 |
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