在世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

在世（杂语）谓佛之存生中也。行事钞上之一曰：“自大师在世，偏弘斯典。”同资持记上一之一曰：“贤劫中第九减劫，人寿百岁，出世之时也。三十成道，说三乘法，度人无量，八十唱灭。今指五十年中行化之时，故云在世。”

佛词快览：十二不律仪容有释释文金刚宝禅法要解非想八万劫寄褐菩提心猕猴江支硎山义真故纸一机一境大智通达位泥畔摩邓伽权实不二门迦罗迦树分别说部惹那战达罗提头赖吒数珠两部两宗修罗巷累形沩山侍立百丈荣华空三昧已生圆轮十种智明一法句定性喜乐地三方便散乱法苑华严一乘十玄门林藤二持周遍含容观神域佛话经长斋月四运心四钵体灭俄那钵底迦楼乌陀夷经一即三一刀三礼陀邻尼钵菩萨戒经饿鬼食子大统慧眼力毗卢舍那五圣异安心毕竟智寂场持经者五邪命空无相无作毗末罗蜜多罗仆呼[食*善]那迦叶舍金色妻他化自在天速香钲鼓禅定门尘乡莲佑非黑非白业乌苏慢尼夜摩弥勒本经座菩萨本生鬘论重空三身佛性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
在世	（杂语）谓佛之存生中也。行事钞上之一曰：“自大师在世，偏弘斯典。”同资持记上一之一曰：“贤劫中第九减劫，人寿百岁，出世之时也。三十成道，说三乘法，度人无量，八十唱灭。今指五十年中行化之时，故云在世。”