应正遍知的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应正遍知（术语）应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。【参见: 十号】

佛词快览：介尔阴妄一念十界权实阿毗达磨识身足论天下半法场五八识念佛行者真空道平总相戒安心起行素具须摩提王甄正论断证摩迦海八德经四阿含经默不二萨偷罗十七种庄严瓦官寺毗钵舍那 [(拔-手)/皿]兜那波吒食时咒愿刻花伽尼二九韵如来三昧耶智慧云观自在菩萨说普贤陀罗尼经四种常住智慧风达磨提婆胎藏经赞题圆顿戒坛三阶五疑不空金刚菩萨摩登伽阿兰若鞞陀梨观心食法十二愿王莲华服九参上堂大念佛婆婆伽梨灭定密益佛国记地理考证铸像之始心想七百贤圣寿命无数劫十门折伏摄受钟楼润生业同生天幻身迦罗毗啰显益宝天比丘佛田估衣轮转缘如是百二十八使半装束数珠唯心偈加持世界天地镜外法眉间光韦提希自相作意教唯识毗奢蜜多罗四韦陀三种圆融

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应正遍知	（术语）应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。【参见: 十号】