修法供物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

修法供物（修法）毗那夜迦法曰：“当取一升清细麻油以净铜器盛之，用上咒文咒油一百八遍，即暖其油。然后将像放著油中，安置坛内，用净铜匙铜杓等挛油，灌其二像顶身，一百八遍。（中略）正灌油之时，数数发愿，复用苏蜜和面作团，及萝卜根，并酒一盏，及欢喜团。时新华果等，如是日别取新者供养。

佛词快览：四大护院尸利十大护僧跋无价驮婆恒伽河世间三昧三千佛大婆罗门般陀罗乞食法性土面轮地婆诃罗慧生念持木叉提婆回祭波栗湿缚圣观自在仪轨意安乐行夏安居不法尊胜陀罗尼阿梨耶婆楼吉[弓/一]税一盲引众盲千百亿化身事理三千建志补罗教证鹿女夫人真达罗大将持莲观音流沙不断光静息觉母高峰观三昧赡部光像三归五戒功德经顺分八讲差别真言十心出三藏记集华严五为胎金显密不坏法五种净肉心苦鸡罗多摩知足院昏鼓龙奋迅三昧十种三世掩土妙色王经无对光佛依止阿阇梨定业随转一寂东毗提诃婆里卑宝香合成愿佛眼真言长者法华三昧忏仪入我我入纳婆毗诃罗前佛后佛有漏净土毗若底骂意经有余师慢荼罗一代须达劝化圆观化主

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南无阿弥陀佛