有觉有观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有觉有观三昧（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。

佛词快览：贪缚跋阇子比丘出出世间赤铜叶窣莎揭哆五忿怒现瑞序虾虹梁都史多谤法火天妃光明供出世间檀首陀绀睫定无表向火伽梵达摩迦湿弥罗城结集迦夷罗涅槃相可大师恶道畏无依涅槃不男华开莲现合作法宝华太子重三三昧阿娑罗阎摩兜释迦与金刚萨埵理即佛理法界微摩丽宗师维摩诘经讲义折脚铛波斯匿女发心熟酥经多摩罗跋栴檀香佛道气四天王经七宝华波那娑吉祥伽陀律相极理结缘讽经佛一百八名赞严佛调邬波题铄相似即台道辩才天五部现观边相违因大般涅槃经论色贪下钵憍赏弥普光如来九品惑竹林精舍爪上土导化瞿修罗菩萨缘身五十事经真诠三种悔法观音义疏竺叶摩腾业果开斋补陀落迦静虑圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经腊佛跋阇所别不极成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有觉有观三昧	（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。