乾陀诃提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乾陀诃提（菩萨）Gandhahastin，又作乾陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：“乾陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。”玄应音义三曰：“乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。”

佛词快览：摄真实经法界观门罗[目*侯]罗白报修止三随转宣说诸法经马头大士胜天王经昔圆毗婆娑律持剑明仙七金山选择重重帝网甘露军荼利明王画像禅宗生支愍忌摩触真俗中三谛难经如实圣僧巧妙智自誓得鸯崛髻经和合海忆阿那陀答多追善供养成满一切诸愿真言执相应染一切世间土砂加持寂灭场莲华三昧阿修罗琴普渡众生痴水曲法门法界无差别论随求菩萨一体三分智灯明珠三过过木桥实相法身临终鸣钟十界十如三千世间佛骨常智现在五果俱哩迦罗不动真言刻藏能寂长眉僧事火究竟即慧次圣六字大明王经鞞婆沙六大贼法华八年马头观自在菩萨真言印师子游戏三昧诸法无因宗六念法至德具足益业轮欲取钵吒补怛啰声闻须菩提三十七菩提分法须弥楼头鐼三节如语不见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乾陀诃提	（菩萨）Gandhahastin，又作乾陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：“乾陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。”玄应音义三曰：“乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。”