器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

器（譬喻）根器，器量等。人之根性譬如物，谓之器。法华经提婆品曰：“女身垢秽，非是法器。”名义集二曰：“五道非成佛器，由是诸佛唯出人间。”

佛词快览：寺额之始引导彻见十方愿仁王经婆罗翅相无性代香悟禅象主僧伽烂提迦七圣红衣派息化法华忏法 [斩/耳] 住持成就门涅槃声千是如法世俗谛供头行者郁瘦歌逻理事无碍十门不思议慧菩萨佛佛授手沙门都逾缮那自调自净自度常宗偈三疑受戒阿阇梨明高僧传显无边佛土功德经地神护法如法佛眼前佛后佛行唯识板笈华水供五大尊一坛法自觉俱尸那末罗王林正论求闻持戒缓水饭冒地质多邪云大悲胎藏三那三佛般舟三昧瞿伽离谤二圣堕地狱僧尼尘那罗参前无作四谛大日业五方五智法性宗应果法集名数经行仪龙河四堕慈明论棒释家写经字数道场八重无价无余记僧侣大元帅明王空性瞿拏钵剌婆赎命摩利支天陀罗尼咒经定弓摩灯迦寝堂骚揭多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
器	（譬喻）根器，器量等。人之根性譬如物，谓之器。法华经提婆品曰：“女身垢秽，非是法器。”名义集二曰：“五道非成佛器，由是诸佛唯出人间。”