大悲胎藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲胎藏（术语）胎藏又曰华藏。为众生本具之菩提心。言肉团心所具菩提之理性，依大悲之万行，而生长发育，犹如母胎内之子。故曰大悲胎藏。又胎藏谓肉团心开敷之八叶中台之大日。此中台之大日，以大悲出生无尽之诸尊垂普门之化用。故曰大悲之胎藏。

佛词快览：乞者人不爱十二类过未无体四金刚藏通金光明女舍置记泥瞿陀补卢衫阿那婆达多势峰金刚无胜结护者名字殊异比摩寺心愿秽身鬼神闇林虚空藏临斋讽经千里驹九祖相承河神小婢杀鬼盂兰盆供第二结集曷刺怛那大乘法相教伛和转法轮经论达赖喇嘛四诤除散乱心印明舍家弃欲八热地狱风颠半天婆罗门多闻天双身法 [口*尔]瑟吒么洗和合僧心塔堆压地狱七毗尼发塔轮瑞爱流裙鸯伽舍利塔戒贤祇园寺蚁阇那耶舍五十二众广严城章服义扶根牵引因秘密八名陀罗尼经上求菩提法句经魂魄三门三大侍者悉达福德藏本有殷重修谢因缘阿术达菩萨经瞥地信向苏悉地羯罗供养法忍辱经百八数珠香厨都率天漏戒禅宗杂毒海门师萨罗国摩咥哩制吒我语取

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲胎藏	（术语）胎藏又曰华藏。为众生本具之菩提心。言肉团心所具菩提之理性，依大悲之万行，而生长发育，犹如母胎内之子。故曰大悲胎藏。又胎藏谓肉团心开敷之八叶中台之大日。此中台之大日，以大悲出生无尽之诸尊垂普门之化用。故曰大悲之胎藏。