四随的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四随（术语）佛之说法，随于众生之乐欲，随于众生之机宜，随于对治众生之所迷，随于第一义也。即四悉檀也。摩诃止观一之二曰：“禅经曰：佛以四随说法，随乐、随宜、随治、随义。”四明教行录四曰：“智论立悉檀被机，禅经用四随益物。”

佛词快览：五缀钵十一苦法三空三摩地那述无作三昧跋陂菩萨经般荼迦成就法华仪轨结使住位修禅定波斯匿王女婆陀死王求赎命摩蛇边际六门教授习定论仙城世间法请假贤者五福德经三暮多伽蓝经须菩提鼻隔禅师逋多罗鹅王五种般六观音不可思议解脱经崛山光明坛四十八坛阿弥陀护摩降魔坐堕法处色邬驮南离相戒多增道章经三种忿怒八佛名号经鸟翅一切处阿离耶跋摩八缠三轮清净偈端心正意献珠偈文字法师斗帐誓约妙德童真菩萨延命法熙连一字三礼二十五方便如来悲菩萨精真维摩诘宝坊依正不二门木底尸多婆那沩山举米钵刺闼摩身忍行禅家自恣五德三本华严经净土十疑十二头陀见思一合相假我圣谛入道三大部杂心论如来不思议秘密大乘经摩诃迦罗受大乘戒十忍多劫骨鲁怛佉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四随	（术语）佛之说法，随于众生之乐欲，随于众生之机宜，随于对治众生之所迷，随于第一义也。即四悉檀也。摩诃止观一之二曰：“禅经曰：佛以四随说法，随乐、随宜、随治、随义。”四明教行录四曰：“智论立悉檀被机，禅经用四随益物。”