法果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法果（人名）后魏沙门法果，戒行精至，太祖征为沙门统，太宗崇信弥深，永兴中前后加辅国宜城子忠信侯及安城侯，俗官加僧以此为始。见僧史略中，佛祖统纪五十一。

佛词快览：见慧胎生毗舍啰婆拏极光净天缚魄鬼大悲观音首卢圆凝有漏三界四种世人尘缘一放一收非天 [何-可+尔]罗建他取因假设论十玄门大佛顶法世间相常住说无垢称经圆妙授记光三种睡眠大悲护命神咒经摩诃[酉*且] 视篆愚夫所行禅三种三世密藏大树紧那罗常啼菩萨内护摩外护摩净琉璃世界西行证得法身千佛名经圣众俱会乐方便菩提南顿北渐韦提文殊为释迦胁侍无因有果爱渴瑜伽我净筹欲取后户安稳青颈观自在法开山堂万福寺善恶业果位传衣福林亡魂北方毗沙门天随军护法仪轨真人佉诃啰[口*缚]阿文殊出现大僧统由干阿沙荼卜羯娑八不四智心品枝末无明我慢定疑盖栖神本愿正机曷刺[翔-羽+儿] 疟加持天住发讲大王断证断伏一佛乘室罗筏拏坏苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法果	（人名）后魏沙门法果，戒行精至，太祖征为沙门统，太宗崇信弥深，永兴中前后加辅国宜城子忠信侯及安城侯，俗官加僧以此为始。见僧史略中，佛祖统纪五十一。