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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三处入法界 | （名数）法界为华严经所证之理，犹法华言实相。声闻之根性，有上中下之别，如法华之入理，有三周之别，菩萨之根性，有上中下之别，则华严之入理亦有三处之别：一、十住初心入法界，是上根之菩萨于初住证法界之理者。二、回向终心入法界，是中根之菩萨于十回向之满位证法界之理者。三、初地入法界，是下根之菩萨至初地之位，证法界之理者。见华严大疏七。 |
| 佛词快览： 醯摩[口*缚]多 行教 息苦 尸迦罗越 单拏 得道 三弥底部论 戒验 波夷罗 跋曰罗菩提 般遮罗 爱涎 罪福应法经 七种食 五色 同性经 内界 三曼陀[风@(軷-车)]陀 诞生会 普印 西瞿陀尼 病起六缘 持心梵天所问经 台教 正学六法戒 无学果 木[木*患]子经 俱摩罗轨 涅槃字义 领解 首诃既那 地行罗刹 镜像 三轮世界 结漏 寮首座 宾钵罗 死 大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经 昙摩迦 独觉身 圣众 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 声闻乘 闭炉 婆伽婆 周陀 一品 阿毗三佛陀 百法明门论 声缘 七龙王 知寮 三弥叉 跋 尸罗达磨 行状 毗沙门供 还拜 闇室念佛 二十五神 金刚网 佛灭 金刚顶理趣经 哺剌拏 缘觉 那罗延 净土十疑 鞞诃罗 摩[少/免]摩 不妄语戒 生灭去来 劝发品 五瓶 四十二字观门 马头大士 立破 五字咒 三恒河沙 拜忏 |
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