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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
三处入法界 (名数)法界为华严经所证之理,犹法华言实相。声闻之根性,有上中下之别,如法华之入理,有三周之别,菩萨之根性,有上中下之别,则华严之入理亦有三处之别:一、十住初心入法界,是上根之菩萨于初住证法界之理者。二、回向终心入法界,是中根之菩萨于十回向之满位证法界之理者。三、初地入法界,是下根之菩萨至初地之位,证法界之理者。见华严大疏七。

佛词快览: 筌[四/弟]  一觉  回向方便  忿怒  门迹  四运  实有  波利呾罗拘迦  佛为黄竹园老婆罗门说学经  憨山大师全集  灵鹫山  贤瓶宫  绣佛  八宝塔  有漏因  有待  付法藏传  支提加部  化度寺碑  说假部鼻祖迦旃延  奈利  伽那那跋多书  重病堂  二法执  沩山摘茶  不两舌  一字业  摩诃质帝萨埵  阿毗三佛陀  无表业  圣位经  空中泪下  无常依经  诸闲不闲  蜂台  幻士仁贤经  口称三昧  爱见大悲  儿文殊  谈空说有  槃荼  无明住地  荆溪  度科  明得定  旃丹  九住心  饭袋子  慧光  苏伽密多  八种布施  见结  体如是  金光明四天王护国  阿毗达磨发智论  见至  水涸  遮遣  大吉祥天女十二名号经  毫眉  萨达磨芬陀利  果遂愿  腊佛  孤园  石头  十二因缘  起信二门  自然慈  大火聚  废恶修善  金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品  一机一境  殑伽沙  莫诃僧祇尼迦耶  不净轮  二种回向  最上大悉地  我所事  能别  大船 

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南无阿弥陀佛