圆坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆坛（术语）梵语曼荼罗Man!d!ala，旧译曰坛。新译曰轮圆具足，圆满具足。安置诸尊之坛场，故曰圆坛。大日经疏一曰：“于萨婆若平等心地画作诸佛菩萨乃至二十八部等四重法界圆坛。此一一本尊身语心印皆是一种差别乘也。”止观二曰：“作圆坛彩画。”

佛词快览：罗[目*侯]罗密行第一行信四树横柱指合掌若提子纳戒弹多四真谛随缘不变奢摩他同性经月光迦比罗皤窣都香城有漏断佛种姓福聚海无量三处莲华藏世界漏尽智证通尼摩罗素豪百福相经神通经佉罗帝耶善来者普光如来庆赞常修多罗宗忿怒拳直道迷妄单麻五字严身观迦叶利师狱卒十重戒忧婆唎驮夜正像报恩巧方便治魔法认贼为子言语道断心行处灭嬉戏菩萨诳习因赡部提瓦师伽惫三福九品白檀法验结众十魔法魔婆蹉婆四住地乞丐不淫戒达磨流支七祖四师缘起颂福德门先哲帝释四苑一盖慧灯因达罗大将本利益妙种种色世界观音洞婆楼那仁王般若波罗蜜经槃特神变宿德深法剃头黑齿本果妙憍陈那智生三昧异执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆坛	（术语）梵语曼荼罗Man!d!ala，旧译曰坛。新译曰轮圆具足，圆满具足。安置诸尊之坛场，故曰圆坛。大日经疏一曰：“于萨婆若平等心地画作诸佛菩萨乃至二十八部等四重法界圆坛。此一一本尊身语心印皆是一种差别乘也。”止观二曰：“作圆坛彩画。”