结河的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结河（譬喻）结者系缚之义，烦恼之异名。结惑溺人，故譬以河。大集经三十二曰：“众生闇行没结河。”

佛词快览：觉王大悲者众缘慈放生仪轨经供米止止不须说鸳班烦恼浊三无为色味大婆罗门圆珠一宿觉一乘法师祖涅槃洲摩[少/免]沙正教五无间罪八关斋俱毗陀罗惧曩作家如来使求那摩帝随相论蛇行大日经十六旒幡八梵手轮婆利史迦罗二因大明白身菩萨碧岩集草堂寺四明家说无垢称经仁王护国般若波罗蜜经华严宗四门出体禾山解打鼓十种所观法信现观佗嗔恚心病导师知次位行者不可食供物宿报敕修清规住法罗汉沃焦义早参魔境疑惑别受惑染当情现相四瀑真言八种义制体补跖翁圆融三学无能胜明王宗匠居士念根优婆夷五众舍头谏太子二十八宿经法典一真尼法师旋陀罗尼毗搜纽大医王郁伽支罗密教十重戒无遮施斑足王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结河	（譬喻）结者系缚之义，烦恼之异名。结惑溺人，故譬以河。大集经三十二曰：“众生闇行没结河。”