圆悟祸门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圆悟祸门（杂语）公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠，徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰：“圆悟克勤禅师，僧问如何是佛？师云：口是祸门。”即是也。

佛词快览：空观破怖畏顺性行补卢沙拏执事鞞舍七马鸣域心摄化随缘甘露鼓释迦文莲华手门薜舍离涌出宝髻佛娑罗笈多时食四隅四行萨埵应法金身经愿作度生摈出渔梵夹山阿兰那经五量尸城毗尼藏千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经俗谛无量义十念文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经十一种稠林法执新薰种子不正见起信论疏笔削记火伴不可弃象迦叶平等性智浮尘大萨遮尼犍子所说经意树念佛门三佛栗底定共戒劫比他柯摩施离沙多生酥杀人青颈观自在菩萨心陀罗尼经二十种护摩法耆[少/免] 菩萨逝经痴网毗瑟怒大鬼道爱惜有教不思议光菩萨所问经华鲸十大护因曼陀罗沙门婆罗门相违色身五佛色舍那尊特相应心琉璃观音三途八难千转经弥沙塞地藏与法藏卖弄义兼两向霹雳星有余说五位三昧世第一法嗢屈竹迦

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆悟祸门	（杂语）公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠，徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰：“圆悟克勤禅师，僧问如何是佛？师云：口是祸门。”即是也。