我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

我（术语）己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道，否定之者为教。唯识论一曰：“我谓主宰。”述记一本曰：“我如主宰者，如国之主有自在故，及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义，同我故。或主是我体，宰我所。或主如我体，宰如我用。”佛教指五蕴之和合者为假我，非有实之我体。佛地论一曰：“我谓诸蕴世俗假者。”智度论一曰：“佛弟子辈等，虽知无我随俗法说我，非实我也。”

佛词快览：数数死经塔凡性道器表业破相宗白芥子千手千眼观音性宗戒器钵刺婆刺拏佛地经羯陵伽林名[月*葛] 降三世忿怒明王念诵仪轨灭受想无为三种净业故思业圆诠分卫婆岚看病集会钟人空非常等正觉释迦掩室信解神根藏六碑四重金刚萨埵四不生麻头知识会教化地益学和敬五百部优波罗忏轻触寂然界弥戾车三庄严曷罗阇姞利呬城慧毒门迦耶九住心设厕功德因果历然来应浮图人药王子素法身佛摄相应经观自在仪轨屎粪地狱理趣会菩提场保境将军三部都法无数劫圣师仁王咒离缚断制恶见论一即六像始宝云弥陀山有情缘慈五天使经四供谄牛角山一刹那文殊八大童子绕塔功德经土[面-面+少] 阿毗昙心论中阴经央崛摩罗经

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南无阿弥陀佛