念观两宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念观两宗（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。

佛词快览：阿弥究竟乐觉位远师二教省庵神智参暇七十三尊众僧十三层塔正辙五刀随眠不断光佛月天妃道类智为病听酒彼此摄持浮想深理思禅师两财冤亲果头无人身通量果悉地果烦笼补卢铩三论无安制底畔睇起灭初中后三分无上鞞陀路婆大施主帝隶路迦也吠阇耶末罗游绀顶所引生果沙摩帝劫比罗天持净不动金锡不活畏引导小妄语五性果龙树出家因缘根本烦恼云门灵山净土自然悟道理惑胡苏多虚空藏菩萨神咒经净琉璃净土十八支揭底生地经转识初心毗俱胝菩萨下转金刚净刹毕哩体瞿摩夷慈明盆水轮藏转大般若经观世自在虚假行五日八讲防非止恶四种三宝提婆弗呾罗却入生死法誓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念观两宗	（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。