念观两宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念观两宗（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。

佛词快览：戒验报应开讲萨[口*缚]呾交芦涅伽多迦毕试频螺五性宗拘屡甘露味经实相普贤饿鬼道香炷道心者佛知见约理具三千智城频婆罗弥勒三部索欲问和羯栗底迦一衲六度经施食获五福报经八寒八热四沙门受持品一念万年乾陀婆那庄严经论境唯识真言五悔苏婆呼经求寂毕陵伽婆蹉木[木*患]经北山住部净语旃陀罗善男信女华藏世界如来体性无生观圆机独生独死独去独来劫初金铃三颠倒净地根本陀罗尼安乐行义浮昙末所作相似过类善时分天瑜伽大教王经阿阇世王问五逆经伽蓝神珊兜史多阿鼻唤地狱浮云坚牢地祇自在天使者上人师子筋波多迦比丘商迦九次第定世亲摄论信海同法行者闇室念佛虚妄分别听教鞞沙门毗岚长寿天谄变化人摩[少/免]舍喃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念观两宗	（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。