勿力伽难提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

勿力伽难提（人名）应云蜜利伽罗，此云鹿难提，亦云喜，总言之名鹿喜。善见律曰：鹿杖沙门。鹿杖，其名也。沙门者，如沙门形，剃头留少许周罗发，著坏色衣，一以覆身，一以置肩上。入寺依止比丘，拾取残食以自活命。

佛词快览：大乘方等经典禅梵天极喜三昧耶四天上下水上泡七法财逋沙他今圆佛种姓五恶见蛇知蛇足三弥提北拘卢洲普广经贤首经阿难前世为佛善友量尼师坛陀罗尼三昧讽经无方释义寄库护世威德天院五轮六大水田衣三种三世仙苑大庄严论经法缘慈悲杂缘先陈笼堂僧斋迦奢布罗观心论金地国阿那伽弥怖一切为障者印一生入妙觉禅行敛意经犍陀摩诃衍清净解脱三昧调御师佛光王子当分话在因中有果宗福报贪结弥陀宝号缘生初胜分法本经五类龙王书记人吉遮真空妙有八圆转龛厕孔帝释宿因文殊师利菩萨佛刹功德庄严经恶世智慧神坐观察法忍五衣仙莲华部发生菩萨礼敬焰慧地四绝二种光明慈恩寺三藏沙弥罗经内心大莲华大圆觉般若经磐石劫芥子劫八百功德胡吉藏非律仪非不律仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
勿力伽难提	（人名）应云蜜利伽罗，此云鹿难提，亦云喜，总言之名鹿喜。善见律曰：鹿杖沙门。鹿杖，其名也。沙门者，如沙门形，剃头留少许周罗发，著坏色衣，一以覆身，一以置肩上。入寺依止比丘，拾取残食以自活命。