外凡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

外凡（术语）二凡之一。声闻乘以五停心。别相念处，总相念处，之修行位为外凡，四善根之位为内凡。又菩萨乘以十信之位为外凡，十住等三贤之位为内凡。大乘义章十七末曰：“言外凡者，善趣之人向外求理，未能息相内缘真性，故名为外。六道分段凡身未舍故名为凡。”四教仪集注中曰：“相似见理名内，未得似解名外。”

佛词快览：旋转真言深理极秘三昧本有大明三藏法数最胜讲堂摩奴沙辟支佛唯识三个疏释名药上菩萨弥陀护摩肇法师净土真宗磨赖伽金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经慧灯离喜妙乐地二业沙门头陀经华严三圣君荼毕竟十八变折利怛罗圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经献阏伽香水印观行五品位双树林下往生旬单三草二木柰女经二禅天漏尽智恶果义存转女成佛经华束台密教六大本来自性清净涅槃阿僧祇缁门等得婆城见佛真身诸趣图寺叹德师禅镇等慈本事经义疏大行道苾刍迦尸迦十法经涩触三力偈无不知已舍一寻呼毕勒罕五字严身观观因缘烦恼藏神道开静富兰陀罗六侍者方典坚固法身绀青无量光菩萨无嗔法师四住遮情门总供五处供养六识十名必栗托仡那众经目录戒珠寺

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛