定共戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定共戒（术语）三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅，二禅等诸禅定，则与禅定共生自然防非止恶之戒体，身口所作，尽契律仪云：俱舍论十四曰：“静虑生者，谓此律仪从静虑生，或依静虑。若得静虑者，定成此律仪。”七十五法名目曰：“静虑律仪，亦名定共戒，与定同时故。”

佛词快览：常住心月轮转读般若广大转传灯阿阇梨六相圆融中般如法袈裟色三种境教理行果失守么罗婆薮槃豆 [马*太]衍那逸多不动使者陀罗尼秘密法阿育王石刻文摩低梨迦四种地胜军王拘卢佛因六波罗蜜见诤华严尊者悲愿迷悟一如身病十七地论饮酒三十六失行信鞞瑟氏罗居士索菩萨针毛鬼秘密箧印心经十三宗异世五师柯摩施离沙多三形阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经迦利藏识四相丹田阿离耶莫诃僧祇尼迦耶无漏根秉拂侍者浴像仪轨正业千手观音二十八部众大智藏如幻假有戒珠寺乌律律六处雪岭投身六行多增道章经漏尽阿罗汉请车辂印三品尘沙药师琉璃光七佛本愿功德经下钵黄教圆实贪嗔二河譬喻憍尸中本起经迦毗罗皤窣都宗说俱通理佛修行菩萨行诸经要集爱鬼何似生四曼四身配属妙法印三昧能门陀罗善来得十二品生死渴鹿众生不可思议九卷章生死海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定共戒	（术语）三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅，二禅等诸禅定，则与禅定共生自然防非止恶之戒体，身口所作，尽契律仪云：俱舍论十四曰：“静虑生者，谓此律仪从静虑生，或依静虑。若得静虑者，定成此律仪。”七十五法名目曰：“静虑律仪，亦名定共戒，与定同时故。”