无明壳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无明壳（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：“破无明壳。竭烦恼河。”慧琳音义十一曰：“经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不能出离无明窟宅。如鸟居卵壳。故引为喻也。”

佛词快览：阿弥陀佛偈礼拜杂行阿[门@(人/(人*人))]佛国经吉祥觉策变易生死末后句大座汤十梦频螺十见治魔法三法果头无人提洹竭默置记增上心殊胜殊胜语禅带明得萨埵三时业本来面目普贤讲家训无缘之众生五种坛法阿难陀拘蚕净业衣体秃人无缘道场五乘七七斋普贤行者法味衣钵阁贵在得意大菩提心十岁减劫两序如来衣乌瑟佛陀僧诃远劫随犯随制四种死略说戒经天狗阿那婆达多横柱指合掌多陀阿伽陀耶道果刹那三世暖寺菩提索多累七斋莫喝洛迦十三外道五部大乘经以心灌顶枯木禅秉拂明楼秦广王迦尾罗护不饮酒五神呵利陀山内护摩外护摩钵罗吠奢昙摩屈多迦楞严序指味疏伽那我语取瞿室[食*夌]伽成就阿钵唎瞿陀尼苏摩浮抵火生三昧二边最上秘密那拏天经火种居士

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无明壳	（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：“破无明壳。竭烦恼河。”慧琳音义十一曰：“经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不能出离无明窟宅。如鸟居卵壳。故引为喻也。”