无明壳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无明壳（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：“破无明壳。竭烦恼河。”慧琳音义十一曰：“经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不能出离无明窟宅。如鸟居卵壳。故引为喻也。”

佛词快览：首楞严三昧经弥戾车知息遍身化行二教鸳班八大曼拏罗经普贤行者悉昙五十字门众生数忍辱孤独地狱梵坛烦恼即菩提伊提目多伽明师乌龙阿阇世王女经戍轮聿提莲门卢行者依诠谈旨如来识无常磬顶位地观末田底迦度龙罽宾国交承时处诸缘鹿头梵志非色非心十重戒打板怛他檗多邪思惟圣最上灯明如来陀罗尼经体信阎摩罗社劫焰大乐金刚萨埵四法经毗首羯磨鬼神食时妙法圣念经余念八亿四千万念长眉僧帝释城一浮沤施佛世界孤地狱三文陀达多赤白二渧众生不可思议宿煮法说周政教一致阇世响四事供养悉昙十八章五种不应施威德无垢称王优婆塞却来首座无贪五重唯识回心差摩枳怛那道门四行相转法轮四轮信一念十八不共法众香国土大金刚轮印明密教六大毗摄罗一寻天人散花尸上求佛本业经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无明壳	（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：“破无明壳。竭烦恼河。”慧琳音义十一曰：“经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不能出离无明窟宅。如鸟居卵壳。故引为喻也。”