究竟佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

究竟佛（术语）六种佛之第六。至究竟即之位，事理皆圆满之佛也（前五佛理圆事不圆）。观经天台疏曰：“究竟佛者，道穷妙觉，位极于荼，故唯佛与佛乃能究尽诸法实相。边际智满，种觉顿圆，（中略）如十五日月圆满具足众星中王，最上最胜，威德特尊，是为究竟佛义。”

佛词快览：念佛行者优陀夷娑罗笈多一髻罗刹女本愿功德聚得戒沙弥化相华严骨目夜叉罗刹三表业摩诃劫宾那净佛国土成就众生义山赴机漏尽智证通烦恼即菩提斯诃国始觉十四种色萨婆若缘化俱睒弥大威灯光仙人问经陀罗尼杂集入不二门三观三种三世内外兼明契此曀变易解脱风迦昙波地神死海善夜经祈雨法 [芽*(郝-赤)]子洲三缘慈华严经传记闲道人机教法界融通念佛非情成佛附法观妙吉祥菩萨陀罗尼口称三昧光统四种信心十二处长生阿夷那爱敬法金刚萨埵形像圆妙苏婆呼童子请问经坏相金刚陀罗尼经释尊四净定野顺上分僧祇物观察诸方行经罗陀那犍头天帝摩尼阿波阤那普陀山劫焰三种法身声为佛事大圣欢喜天矩拉婆黑闇五恐怖世经经体三身即一佛九解脱道因中有果宗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
究竟佛	（术语）六种佛之第六。至究竟即之位，事理皆圆满之佛也（前五佛理圆事不圆）。观经天台疏曰：“究竟佛者，道穷妙觉，位极于荼，故唯佛与佛乃能究尽诸法实相。边际智满，种觉顿圆，（中略）如十五日月圆满具足众星中王，最上最胜，威德特尊，是为究竟佛义。”