三方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三方便（名数）密教所说身口意之三密也。大日经疏一曰：“一者身密门，二者语密门，三者心密门，行者以此三方便自净三业。即为如来三密之所加持。乃至能于此生满足地波罗蜜不复经历劫数。备修诸对治行。”又“然此毗卢遮那内证之德。从一一智印各现执金刚神。形色性类皆有表象。各随本缘性欲引摄众生。若诸行人殷勤修习。能令三业同于本尊。从此一门得入法门。即是普入一切法界门也。”

佛词快览：尼罗乌钵罗剥皮高世耶七见善施长者大轮明王七等觉支延命印明心一境性论力外道云门倒一说旁生虬宫前佛后佛安底罗诜遮二碍阿奴逻陀菩萨藏经人趣侍者经杂无极经天神无著天亲宗极乐海会台道深入信士加行位数珠母珠记子金刚法界宫有想无想阿夷罗跋提阿吒筏底二尊一致已今当说一法界成实二种观盗牛末摩耆婆为医王因缘昏寓钱依估大船真知白足苦网十玄门大准提经苦蕴相始教应现合部金光明经罽宾王臂堕五种布施寿延经十方现前僧物参同契睒子经金刚起两部结界弥陀护摩三钵罗佉哆三夫人爱著迷毕竟断龙树传法提婆莲子都史多大无量寿经一行三昧护身结界十八道五没厌患对治多闻分别部龙王持心梵天所问经受灌中士冥一

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