如来不思议法身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如来不思议法身（术语）称阿字本不生之理。大日经五曰：“说如是音声已，还入如来不思议法身。”义释十二曰：“此不思议，梵云阿真底。有阿声，意明从阿而出又从阿而入也。”

佛词快览：俱支曩二种字衲衣罗差念佛为本三昧耶身婆怛那依言真如鬘一拳楼黎弗于毗婆提诃十六心行魔禅金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法蔓陀啰周稚般他迦忏悔品唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽大方等陀罗尼经巡更铃四智印上供醯都昙摩德永嘉集诸天五苦经散花师摩诃耶那九种世间行愿品四种不善十遍处定讲式迷卢八万顶钳锤无明住地千眼天毳衣一念义多念义室利逻多神识毕竟无常住曲齿准提陀罗尼经四种供养地前经生慈恩寺三藏卧申怒林诃利帝母经学生弥陀初会圣众树提长者恶随逐演义钞五百生怨雨众洪觉范大门超越心地地狱界持念良福田力士额珠喻看病如是语经摩醯首罗云居罗汉圣谛世尊大恩大祖预流向无相解脱门朝打三千幕打八百加持成佛真法界后一一乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如来不思议法身	（术语）称阿字本不生之理。大日经五曰：“说如是音声已，还入如来不思议法身。”义释十二曰：“此不思议，梵云阿真底。有阿声，意明从阿而出又从阿而入也。”