劝化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劝化（术语）观人使寄附净财于三宝也。【又】劝人使转邪入正也。增一阿含经三曰：“宽仁博识，善能劝化。”俱舍论十二曰：“劝化令修十善业道。”天台戒疏上曰：“劝化人受戒功德，胜造八万四千宝塔。”

佛词快览：大义城一真如禾山般若[毛@(鞠-革)]多父槃陀迦三空观门寂业师子毗婆沙师四种行日护国四王钵披只修所断石女儿秘藏尼师坛宝藏天芥城四律五论尘那罗经架深沙大将仪轨金刚顶发菩提心论阿氏多违顺诃悉多独空副参爱河飞花落叶染净衣重三三昧悉地果不空见菩萨身三口四意三众生无差别罗阅只伽罗郁波尸第二坛四梵行波梨钟菩萨境界奋迅法门经钵噜洒第二结集播舍慧洪言蹄希法一[拱-共+桀]手半径山佛鉴禅师禅巾无尘三昧报恩经十不悔戒妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨开觉自性般若波罗蜜多经游戏观音善士女三不能印手菩萨受菩提心戒仪形貌欲殊胜殿阿鼻旨地动三因毕竟空行尊崇三种善根瞿毗霜那箭过新罗散生斋制体金刚手持金刚观树报因大乘教九部大日金轮觉胜印明三聚教揣食末阐提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劝化	（术语）观人使寄附净财于三宝也。【又】劝人使转邪入正也。增一阿含经三曰：“宽仁博识，善能劝化。”俱舍论十二曰：“劝化令修十善业道。”天台戒疏上曰：“劝化人受戒功德，胜造八万四千宝塔。”