三不坚法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三不坚法（名数）一、身不坚，父母所生之身，为四大假合而成，生灭无常，不可久存也。二、命不坚，人所受之寿命虽长短不齐，而同为梦幻之体，倏忽无常，不可久存也。三、财不坚，一切世间之财物，体非坚固，集散无常不可久存也。出本事经七。

佛词快览：见谛铠庵一念三千德尸罗城饿鬼般若流支成具光明三昧经恶生王生入地狱圣凡圣观自在菩萨大庄严经静虑生金刚水过去佛牛迹比丘紫姑究竟一切智地微钵哩哆无住处村五浊无相福田衣八十亿劫四华疑盖无杂尊宿金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨论藏故纸阿者丽寂灭场尸利[毛@(鞠-革)]多灌顶坛后一一乘内供奉羯专钵失遮薄底迦毗室罗懑拏摄末归本识五比丘五教章之中日两本异生择法觉支乌龙轮瑞应量器须大拏三经鹭池正机授决性横修纵五品弟子位火舍使者蔼吉文行履羯若鞠阇誓愿懈慢界句句供过行者一浮沤后分华严开具真证文殊菩萨影坚施一切无畏陀罗尼经百日灯指摄大乘论有无曼殊室利优婆私柯修罗界善见论经论修造局瑜伽我观音应现日天子文殊师利根本仪轨经草庵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三不坚法	（名数）一、身不坚，父母所生之身，为四大假合而成，生灭无常，不可久存也。二、命不坚，人所受之寿命虽长短不齐，而同为梦幻之体，倏忽无常，不可久存也。三、财不坚，一切世间之财物，体非坚固，集散无常不可久存也。出本事经七。