妄语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妄语（术语）十恶之一。以欺他之意，作不实之言者。智度论十四曰：“妄语者，不净心欲诳他。覆隐实，出异语，生口业，是名妄语。”大乘义章七曰：“言不当实，故称为妄。妄有所谈，故名妄语。”涅槃经三十八曰：“一切恶事，虚妄为本。”

佛词快览：临斋讽经八种谬总门唯识破有五髻不动无为佛陀槃遮提罗摄取不舍夏斋止观义例涅槃忌寺牒药珠二身普贤如来沙弥喝食毗阇那摩耶夫人曲女城师小乘经常住鳖谋猴肝邪见经修摩提女佛灭度后棺敛葬送经持业释临终正念无对光佛佛家得道梯橙锡杖经济下七莎髻骆驼坐正忌歌呗行位三道戒体三种阿罗波宝多夜叉恶作毗卢遮臂吒犍[禾*犀] 五佛顶三昧陀罗尼经禳月蚀宿住随念智证通懈怠贼谛善巧世福无量寿如来修观行供养仪轨鼻溜荼迦圣庄严经相缚七支业弶伽河沙迦萨吐罗饶王佛龙象众侍者八法邬波婆娑二十五神破外道小乘四宗论普贤经轨不动定大仙六聚无异相似过类金泥驹德山十宗求法高僧传安乐净土大光明王发心因缘偷婆内学生无性天帝弓地[月*葛]脾庵罗卫女第一时教五尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妄语	（术语）十恶之一。以欺他之意，作不实之言者。智度论十四曰：“妄语者，不净心欲诳他。覆隐实，出异语，生口业，是名妄语。”大乘义章七曰：“言不当实，故称为妄。妄有所谈，故名妄语。”涅槃经三十八曰：“一切恶事，虚妄为本。”