善男信女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善男信女（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。

佛词快览：颇[打-丁+罗]遇抳良价钝色前资十弟子离车子暖寺业镜二十五神长乞食端坐法华经说三昧耶毕竟断馺婆诃婆哆赞佛超九劫慈明论棒报因迦利沙般拏八十一龙王三同七异至真无量清净平等觉经残果济诸方等学经大元帅明王修罗军借别名通观佛真言盐天八亿四千万念三世最胜心明王经迦楼罗法弘誓愿苏悉地经疏频伽瓶等谛文字三佛性断臂一印二明僧护经转法轮经论阿梨耶婆楼吉[弓/一]税释迦如来成道记地狱道般若理趣经前安居摩突罗四依八正劫比罗天轮番白拂恶性须菩提戒腊茶女人往生愿慧命经四种金刚藏菩萨真实交芦因业俱毗蓝诸佛心印陀罗尼经火车地狱四种资粮果头金刚寿命陀罗尼经法离文字普光明藏经五恶段毗湿缚本弘誓愿贫穷海树王解拳论魔民非即非离蕴我僧伽密多毗卢遮那五字剑印明般遮尸弃咒起死鬼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善男信女	（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。