善男信女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善男信女（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。

佛词快览：恶生王光明真言一明七印口决返没四种秘密成坏空佛母般若经颂疏记银色女经坚智一佛多佛跋阇不动金刚明王除觉支道念诸波罗蜜摩诃般若心经金刚寿命陀罗尼孤山弹多抳瑟搋摩诃罗冥阳会极喜五字色境界四种自在举体全摄跋陀罗耶尼部五问十题楼佉五十颂经图寺众香国土满荼脂那五十转三种三观白身观音理证四轮脱体波罗提毗叉俱利伽罗不动明王大慈悲门杂宝藏经势至宝冠戴父母遗骨药王药上经异说法华三昧行法点心捡挍百大劫萨达磨芬陀利修多罗僧录司离喜妙乐地法身有相八成三经通申论花偈牛角娑罗林别解四类经柜僧伽多界如钻火得冰佛舍利扶律谈常教昙无[毛@(鞠-革)]多那摩劫浊超日王立雪五种魔顺世八心能遍计色味净土变相羯[打-丁+罗]赊邑头尼分位五种法加句

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善男信女	（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。