赞宁的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

赞宁（人名）佛祖历代通载二十六曰：“沙门赞宁，随钱王归朝（指宋太祖时），姓高氏，其先渤海人。唐天祐中，生于吴兴之德清金鹅别墅，出家杭之祥符，习南山律，著述毗尼，时人谓之律虎。文学日茂，声望日隆。武肃诸王公族咸慕重之，署为两浙僧统，赐号明义宗文。兴国三年，太宗闻其名，召对滋福殿。延问弥日，改赐通惠，诏修大宋高僧传三十卷，及诏撰三教圣贤事迹一百卷。初补左街讲经首座，知西京教门事。咸平初，加右街僧录。又著内典集一百五十卷，外学集四十九卷。内翰王禹偁作文集序，极其赞美云。至道二年示寂，葬龙井坞焉。”十国春秋拾遗曰：“近世释子，多务吟咏，惟赞宁独以著书立言，尊崇儒术。为佛事故，所著驳董仲舒繁露二篇，难王充论衡三篇，证蔡邕独断四篇，斥颜师古正俗七篇，非史通六篇，答杂斥诸史五篇折海潮论兼明录二篇，抑春秋无贤臣论一篇。为王禹偁所激赏。”余详释氏稽古略四。

佛词快览：常念为无为金婆罗华北拘卢洲国师三唤四达馺皤诃八识五重业贼自在神力加持三昧快目王施眼至人迦耶褒折娜辟除贼害咒经意巧佛使拔提达多普门世界三昧门昙摩罗察大佛顶法迦罗迦树融通圆门章乡人三变土田非主独行无明灭类忍德王观音白云菜二识香城同居大法炬陀罗尼经优波陀回向轮经五相咒齿经方等三昧行法八筏娑婆婆胜子树十种演说安镇法克勤庵室八种授记觉剑臛臛婆机感刹那无常大法雨第一义心越禅师轮灯意性化身如法佛眼三世实有法体恒有训童行增上果百非支那周罗杂藏盐官临济宗定散二善一色顶生王三人淫女梦安隐光明无量愿戏论究竟即实语如来所说清净调伏经我闻供米璎珞本业经僧祇物摩头大集法门经

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南无阿弥陀佛