字门观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字门观（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”

佛词快览：鞞罗羡南无阿弥陀佛文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经他利利他深义德行品优昙婆罗摄诸福经无自然性大悲胎藏曼荼罗副僧录玉琳国师三仙二天专杂大般若供养后五百岁栖神无患子多隶三喝维摩诘经寂然泄悉知警策菩提法智魔目连华地墨南泉斩猫遍吉弹宅迦廅波摩那八万四千法藏声论罗罗哩檀越担板汉举上下八谛有漏世界抑摄二门香钱性空观般遮尸弃善现行持律四波水田衣苏婆呼十八种震动相报赛欢喜光火顶山曼陀罗供牛皮五逆轻重趺坐一拶法住经开山忌云海众生无始无终唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽香严上树迦[口*缚]遮识处天蔓陀啰新义派阏伽灌顶阿没[口*栗]睹梵天外道五种不应施十缘生句法相宗四重出体寮长娑伽陀五法藏机水阿休何行脚智类道忍枯木众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字门观	（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”