字门观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字门观（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”

佛词快览：十喻五戒相经阿逻荼迦逻摩赖吒和罗所问太子经情见慈童无诤第一名利耆婆治病自在天后印卫世师戒贤普尔见道所断方典三甜提婆五逆四大无漏因菩萨五法忏悔经阿弥陀二胁侍室利渴树罗五佛色如法北斗法善导吉罗六因善慧云门一宝五后得智阿兰若行十受生藏不死门浮屠诸佛家尼姑至愿琵琶秘密八名陀罗尼经孛星人空小四相那伽枳萨十缘生观限分阎曼德迦纳息鹊巢和尚全分受憍昙弥九拜舍身饲虎帝释所问经摩[少/免]沙诽谤正法心王铭内外曼荼罗巡案泻瓶信根药乞叉十住除垢断结经一切普门身法门身开化五脏脉相大乘戒光焰十智同真起信论直解离相戒日天子敦煌石室撰号径山佛鉴禅师人中分陀利华迦楼乌陀夷出家因缘经所变

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字门观	（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”