字门观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字门观（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”

佛词快览：阿毗昙门肉团心十使契此莫妄想鬼法界佛宗龙种尊迦梨迦性相十哲诺健那净屋极妙大威德明王共业般遮婆瑟法轮象迦叶六十四书螺髻无尽意菩萨经胡吉藏醍醐灌顶迷悟不二觉者通化酤酒戒人天胜妙善果阿那婆达多应一秃乘香亭度牒五则法门正心住红衣派染界流通分举体全摄阿尔多缚底伅真陀罗比量剜灯二吉罗摩那埵迦夷罗准胝法离贪心鹿优陀夷尼师但那生盘通夜慧流三拜闻名得定愿七种二谛昏住三福权者非安立藏持劫比拏王三陀罗尼拘蚕石榴金师子座莽娑婆岚巨力长者所问大乘经无惭外道誓扶习生常无常二身冥护阿娑摩娑摩三昧地臂线后三一乘啰字门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字门观	（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”