道芽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道芽（术语）正道之萌芽也。法事赞上曰：“智慧冥加，道芽增长。”心地观经五曰：“道芽增长如春苗。”法华玄赞二曰：“佛说法雨，道芽生令生善。”

佛词快览：五百仙人尸鬼说法品报土四种教授频蠡修罗妄执白足金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法一切种智梦行般若三色善贤波罗尼蜜僧坊四自侵经钻水求酥破闇满愿二见宝箧印离法爱父城阿梨耶伐摩十重深行迦梨迦离生性现在贤劫千佛名经已今当往生七聚观音三昧耶形五法事理唯识祖师关十问举疑制底静力咥哩迦优婆塞戒经佛心印记景命日大黑与黑色三种离菩提障四一二种僧十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经平常心是道毗纽优禅伽摩随方毗尼正法律阿未罗茂泥施无畏与与愿十善戒十六身田树经微沙落起多寂念善力地动七因帝释所问经入文解释六菩萨九十单堕比量炉坛鸠摩罗炎信受难恶取空商羯罗头破七分宝月童子问法经旃陀耆利柯吉祥忏法八十诵律维摩诘经讲义三百会幻惑方相见论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道芽	（术语）正道之萌芽也。法事赞上曰：“智慧冥加，道芽增长。”心地观经五曰：“道芽增长如春苗。”法华玄赞二曰：“佛说法雨，道芽生令生善。”