法剑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法剑（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：“执法剑，建法幢。”同嘉祥疏曰：“剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。”

佛词快览：者里摩诃伐那法臣弟子品外道之梵天雨宝经瓦器金器荧惑星乌俱婆[言*我] 瞿昙一月三身金精麻三斤势峰阿波摩罗寝堂闻名得忍愿三语竺律炎大赞回向发愿心真俗中三谛和阇五衰悉地痴子七宝断善阐提瓶碎失宝极喜地树提一界十禅灭法智涅槃诃利帝母供唯心三大部十界十如释体称法行凡习十种自在剑印拘辨荼华严宗女人龟藏六兜沙经婆罗翅五种真言金刚慧火吽供养仪轨观心阿缚罗诃佉欲心疑是解津尼陀那目得迦奈河桥郁多罗僧伽略问讯补羯娑十界十如三千世间六决定神供观察法忍手印入堂五法不来不去实有寂照神变经大光明佛俱吠罗伊罗叶北山住部义门化乐天舍觉支钵纳摩佛头著粪毗木底拘尸那城涅槃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法剑	（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：“执法剑，建法幢。”同嘉祥疏曰：“剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。”