四品学法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四品学法（书名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说曰：一戒行备具，二多知经法，三能化度人，是号真学，上品也。纯行五戒，号承法，中品也。但持四戒（五戒中之前四者），号依福学，下品也。一持身所护法，二持供养法，三持同学法，号散持，外品也。

佛词快览：月密教十六菩萨婆蹉婆般若理趣经摩诃质帝萨埵观音签三语三种慈悲隔历三谛六物一一拘摩罗迦叶迦楼罗莲华手门宝树除一切盖障菩萨般若经十喻灭类智吉槃荼开甘露门止持作犯瞿答摩思量能变识九色鹿经鼓音王经罢讲上下八谛百丈三日耳聋毗舍啰婆拏奔荼婆私大方广佛华严经尼刺部陀卖峭四分律转轮应用无边远忌寄褐食时五观恚碍佛说大金色孔雀王咒经境界相八支论声明羯洛迦孙[马*太] 变化通力行性不恶口支佛地三印尼罗乌钵罗阿罗弥黎昌种性迦摩浪迦缁流三难应法妙服一切一心识劝进阿鸠罗加罗意学心病四达净土往生论注解七善士趣恒河沙嗜那耶舍七识十名迦宾阇罗悲增菩萨二证神供止观和尚虚假行犍地胜幢金波罗华信首

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四品学法	（书名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说曰：一戒行备具，二多知经法，三能化度人，是号真学，上品也。纯行五戒，号承法，中品也。但持四戒（五戒中之前四者），号依福学，下品也。一持身所护法，二持供养法，三持同学法，号散持，外品也。