四品学法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四品学法（书名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说曰：一戒行备具，二多知经法，三能化度人，是号真学，上品也。纯行五戒，号承法，中品也。但持四戒（五戒中之前四者），号依福学，下品也。一持身所护法，二持供养法，三持同学法，号散持，外品也。

佛词快览：四智化心如来所说示现众生经一个半个来迎无缘塔法华论皮革犍度第一乘十五智断圆觉三观无为泥洹辇寺信一念分段同居道禁地动八缘试经三牟尼离系果四意趣比丘尼大戒中品中生宝珠四天王经方等般泥洹经有漏路读诵杂行阿含口解十二因缘经无垢施思量识意根六妙门无齿大虫无所求行显教十六菩萨信受难伽那那跋多书乌娑哆罗迦僧伽蓝摩雪山大士阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶五时八教光明王佛譬喻论师庄严王三昧阿那邠邸达磨驮都深量食前五百身因苾刍尼九有三沙弥六波罗蜜经十地证王正当恁么时息除中夭陀罗尼经毗首羯摩三昧耶寸丝不挂能行者意三瑜只顿成诸行无动佛昭玄六字章句陀罗尼中含本因妙皮可漏子室利揭婆引化八灾蔑戾车略说教诫经阿那摩低黎呫毗阿未罗迦真邻陀摩诃目犍连

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四品学法	（书名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说曰：一戒行备具，二多知经法，三能化度人，是号真学，上品也。纯行五戒，号承法，中品也。但持四戒（五戒中之前四者），号依福学，下品也。一持身所护法，二持供养法，三持同学法，号散持，外品也。