寂灭道场的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂灭道场（术语）化身佛证有余涅槃之道场也。如释尊在摩竭陀国迦耶山头尼连禅河边之菩提树下金刚座上是也。晋华严经一曰：“一时佛在摩竭陀国寂灭道场始成正觉。”

佛词快览：微摩丽无明惑正杂二行爱欲涅槃前尘木上座波赖他肉身须延头布沙陀宝珠比丘尼与愿印与施无畏印五八十具忿怒眼阿迦色传灯阿阇梨果遂心悟转法华慢过慢伛和长爪梵志苏波诃婆哆法云智慧知未来世无碍相违决定灭十方冥经开浴庞居士三界万灵八大夜叉瑿罗跋大云经鹿头比丘叉磨解讲平常心是道神通经观音圆通三真实阿那婆达多龙王极尊参前阿那耆富卢劫比拏王金轮圣王素具大寂定语善四阿含千手观音二十八部众大毗卢遮那经作犯龙心无漏最后身他缘觉心降神祈雨法深密经立量四度加行经夹依他教诫新学比丘行护律仪普达王经斛食法无去来宗二十九有牛角娑罗林鼻虫弗婆鞞陀提文殊八字法布施偈五大尊配置舍头谏太子二十八宿经妙喜三启经苦河华色比丘尼欲先见佛根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂灭道场	（术语）化身佛证有余涅槃之道场也。如释尊在摩竭陀国迦耶山头尼连禅河边之菩提树下金刚座上是也。晋华严经一曰：“一时佛在摩竭陀国寂灭道场始成正觉。”