日想观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

日想观（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：“佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。”

佛词快览：二众大光音天纳播观世音菩萨秘密藏神咒经血于阇罗贯炼无边光佛乾陀达罗度波法流静虑生律仪东净摧碎佛顶翳醯呬八聚三十七菩提分法无碍道三国土加句 [毂-车+卵]藏释迦氏谱著语六譬涅槃僧水天公界高念佛四种广说曷罗怙罗波罗颇莎罗无方戒足尼罗乌钵罗精真俵[贝*亲] 心源常食施宫毗罗大将孝子睒经自性分别九十单堕锡灵异锡杖经大日所现三菩萨无义语念施显露歌罗逻伽蓝鸟 [糸*任]婆报恩施法性常乐引出佛性阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印江湖会大勇猛菩萨骨鲁怛佉长耳和尚十种智明三归五戒功德经空王入蚕茧境界相业厄摩地菩提心五部母福聚海无量施饿鬼法见闻觉知姑臧互跪自然悟道金粟王塔小品般若波罗蜜经菩萨本生鬘论微戍陀嗔恚心如如境

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
日想观	（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：“佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。”