普现色身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普现色身（术语）如观音现三十三身，佛菩萨普示现种种之身，济度众生也。大日经疏二曰：“当念我当得门证自然之慧然后普现色身而演说之。”法华经科注八曰：“普现色身形无定准，不可牛羊眼看，不可以凡愚识度。”

佛词快览：三世实有法体恒有梦行般若有对触加沙野七种二谛般若论迦楼罗炎婆捺啰婆捺么洗法华经七喻多罗菩萨曼荼罗无相心地戒无谋妄心薰习教道憍拉婆羯磨罗佛法隐没龙宫老衲十八圆净贤愚因缘经二种薰善吉见颠倒庵罗卫女加行道虚空藏身毒妙智舍无量心摩诃卢瑟拏罽饶夷诸法实相异名清净解脱三昧阿难四事经前堂无为空死神通梵众天芥子劫四股光触莲华藏印不还千化阿遮衲僧人雄师子外学光明文句四颠倒没曳达利瑟致三十二相归敬序郁波罗槃尼柯泥瞿陀庵婆罗佉阇尼安稳小乘戒怛他揭多[口*栗]旨华严三圣百一供身一山析水法印经体一机一境难思光佛跋折罗吒诃沙扶习润生无垢世界天真作像因缘经祇园精舍钟慈悲衣月光王一念三千空圣电影见王斋

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普现色身	（术语）如观音现三十三身，佛菩萨普示现种种之身，济度众生也。大日经疏二曰：“当念我当得门证自然之慧然后普现色身而演说之。”法华经科注八曰：“普现色身形无定准，不可牛羊眼看，不可以凡愚识度。”