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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 小三灾 | （术语）灭劫末所起之三种灾厄也。【参见: 三灾】\n\n（术语）一住劫之中，有二十增减劫，其起于减劫之终者，谓之小三灾：一、刀兵灾，时人为非法，嗔毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害也。二、疾疫灾，时人具如前诸过失。故吐非人毒，而流行疾疫，遇之便命终。三、饥馑灾，时人具如前诸过失故，天龙怒而不降雨，世间久遭饥馑，多分命终。俱舍论十二曰：“从诸有情起虚诳语，诸恶业道后后转增故，此洲人寿量渐减，乃至极十小三灾现，此小三灾中劫末起。三灾者：一刀兵，二疾疫，三饥馑。（中略）刀兵灾起极唯七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日，度之便止。” |
| 佛词快览： 因缘 持念 主宰 十境 九彻印明 法无我 苏摩钵 露 别解律义 三条锡杖 破色心论 慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法 威仪 阿阇世王问五逆经 斫迦罗婆 本事经 明 知息长短 劝导第一 十无二 初刹那识 新旧两译 泥梨 左 印度佛教 大雄峰 无漏通 深秘阿阇梨 郁陀罗罗摩 一字 大圣世尊 羯瑟那自那 坚牢 金刚顶瑜伽 鹦鹉救山火 五阐提罗 十六谛 六根清净 时处诸缘 唯渐无顿 金刚摧碎陀罗尼 仙经 奈河 娑罗树王 如来光明出已还入 十罗刹女神本地 触钟 我者 四评家 普法 震越 华积楼阁陀罗尼经 经藏 一愿建立 稽姜那 欢喜母 四家 菩萨十地 妙 心王铭 出曜论 方等本起经 单寮 捺女只域经 菩萨行方便境界神通变化经 空相 尼夜摩 安忍 要路 篇聚 众生无差别 耆域因缘经 白象 小乘 持心梵天所问经 金刚明王菩萨 般若波罗蜜多咒 注疏 龙户 一生不犯 |
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