传灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

传灯（术语）法能破阇，故以灯譬之。传法于他，故曰传灯。大般若经四百六曰：“尊者善现，告尊者舍利子言：诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如来为他宣说法要，与诸法性常不相违。诸佛弟子依所说法精勤修学，证法实性，由是为他有所宣说皆与法性不相违。故佛所言，如灯传照。”维摩经菩萨品曰：“无尽灯者，譬如一灯然百千灯。冥者皆明，明终不尽。”智度论百曰：“所以嘱累者，为不令法灭故。汝当教化弟子，弟子复教余人，展转相教。譬如一灯，复燃余灯，其明转多。”\n\n（人名）明释传灯，字无尽，号有门。居高明寺。博通内典。传南教宗。释楞严维摩诸经。著天台方外志。

佛词快览：化行二教福林摄念山林法出离镜六识折脚铛俱舍无谋摩登伽相似即德海苏悉地羯罗五庄严法参同契有相安乐行洒水印歌咏法华七喻花药栏观音授记经灯光梵志往还衣达利瑟致华严宗僧伽行住坐卧阿育王经宿住通弥迦罗五妙苏揭多纯陀私夷罗前安居楞严经三福九品百福庄严相檀太子和休经七无上道师保血盆经弥陀定印四部僧始起经苦际瑜伽降三世极深密法门十二佛名经自誓三昧经愚法七百贤圣证得首陀娑婆楞伽阿跋多罗宝经高峰兴化打中迦楼炎无修无证闻城十二因缘经无色贪镜持人菩萨所问经药王菩萨本事品三十六部神王护三归人邪性定悉昙藏缁门今案十一果随类弗沙迦王经尊胜陀罗尼经莲华子单寮八万四千法藏娑磨作善兰降三世三昧耶会四种金刚藏菩萨醍醐本质宝掌菩萨

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南无阿弥陀佛