传灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

传灯（术语）法能破阇，故以灯譬之。传法于他，故曰传灯。大般若经四百六曰：“尊者善现，告尊者舍利子言：诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如来为他宣说法要，与诸法性常不相违。诸佛弟子依所说法精勤修学，证法实性，由是为他有所宣说皆与法性不相违。故佛所言，如灯传照。”维摩经菩萨品曰：“无尽灯者，譬如一灯然百千灯。冥者皆明，明终不尽。”智度论百曰：“所以嘱累者，为不令法灭故。汝当教化弟子，弟子复教余人，展转相教。譬如一灯，复燃余灯，其明转多。”\n\n（人名）明释传灯，字无尽，号有门。居高明寺。博通内典。传南教宗。释楞严维摩诸经。著天台方外志。

佛词快览：七种辩诠旨精进波罗蜜菩萨梵乘入王宫聚落衣阿至摸存见百不会祖道散支十种依果最胜尊莲华女九漏福地十诵僧尼要事羯磨北斗解脱食略授三归五八戒并菩萨戒塔头实相法身涅槃寂静印千化破恶见论牟尼王顺次福德庄严盖楼[一/旦] 二种行相食堂十种发心顺现无因果外道金刚一乘甚深教槃荼莲华轮公界梅怛丽药阇王里五部总持执行香孔雀王咒经求欲经妙色经陀邻尼钵一字妙法藏 [马*太] 西堂最后身菩萨阿罗伽生死园五味引磬律行拘利根本说一切有部毗奈耶药事苏末那六根清净水界族姓子起信论义记显形三灾心受吠题呬弗怛罗大佛顶法阿耆达王堕蛇道八种旋陀罗尼字门愚痴斋受法经墨印佛灭度后棺敛葬送经虚空藏院摄持央崛产难大般泥洹经同文故来

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