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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
智相 | (术语)智慧之相貌。谓佛之光明也。佛之光明,为佛智显于外之相貌也。净土论注下曰:“光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界无有障碍。”【又】起信论所说六尘相之一。于三细中第三境界相,起妄心智用,而分别可爱不可爱之境也。 |
佛词快览: 四恒 十长养心 一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 书 观经化前序 五不还果 应本 尊胜佛顶如来 沉水香 带刀睡 利喜 两权 仰月点 摩侄梨迦 日子王所问经 断事沙门 纳金度僧 火祠法 烦恼泥 须摩 本源 真实明 梵钟 二十五神 诸佛现前三昧 仁王经 婆栖 心越禅师 一实圆乘 时食 应供 成劫 七宝 金刚指 六宗 俱支曩 十六斛食 十界皆成佛 仰山四藤条 剌阇 十力 无能胜明王 修罗场 三昧父般若母 大林精舍 摩奴末耶 四印会 一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶 理性 不正知 拔济 字印 胎藏界九尊 医方明 真佛子 俱胝一指 经道 真佛 能别不极成 生苏经 远离处 婆拘罗 婆罗必栗托仡那 圣无能胜金刚火陀罗尼经 千手千眼 满宿 佛名经 触 一切无障碍 波斯匿王游猎得末利夫人 阿卢那花 摩陀罗 慈父长者 无减 菩提心论 筏喻 意巧 兰奢待 跏跌坐 圆修 |
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