一体三身自性佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一体三身自性佛（术语）于己色身内归依法报化三身佛也。六祖坛经曰：“于自色身，归依清净法身佛。于自色身，归依圆满报身佛。于自色身，归依千百亿化身佛。”

佛词快览：识界吉祥茅三学难行道昙无谶起业相妙眼大黑天阿那耆智罗三病佛磔手商羯罗阿阇利火焰轮止印摄相归性体计律宗宝塔五恶唯识二十论述记壳漏子第六识道芽般若菩萨悲八万四千尘劳夜摩迦罗逻威施长者问观身行经国清寺微细相容安立门提婆投针理趣礼忏四明十义书科疟鬼褒洒陀一切法翻梵语偏有执顺前句鸯伽社哆大爱道般尼洹经鸯崛髻经倒修凡事首罗金刚起断对治乞士辟子佛因缘论不回向虚空孕经相轮方便随缘止蒺藜园法果果后方便花共比量六法鹫岳四智成三身旃达罗伐摩涅槃曼荼罗极乐世界昔圆孔雀种首楞严定七周行慈阎罗十报法经十受生藏簸[月*葛]复多入正定聚益最胜子苏蔓那鼠唧鸟空俱空毗何羯喇拏四增盛弊宿月宫

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
一体三身自性佛	（术语）于己色身内归依法报化三身佛也。六祖坛经曰：“于自色身，归依清净法身佛。于自色身，归依圆满报身佛。于自色身，归依千百亿化身佛。”