应天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应天（人名）滁州人。姓蒋氏。依天衣义怀，传云门之宗要，住真州长芦寺，号佛照禅师。年寿并缺。门人有长芦宗颐，雪窦道荣，慧日智觉等二十五人。见续传灯录八等。

佛词快览：顺生业阎婆度处一切法高王经涅槃佛鸠摩罗炎负檀像传震旦应土何欲经本形相续识念持戒世耶那萨喃夜叉罗刹大珠和尚鸣鱼圆顿观二禅天百光遍照王韦[马*太]天还佛牙合作法摩头罗瑟质半跏趺中劫福罗四十齿相香姓死汉阿难感七梦名字沙弥般遮文殊师利菩萨八字三昧法腊八成坏空摩耶尼地中可得相以过类烦恼浊迦罗阿育一增六譬象众有漏禅怨灵烦恼海三十论华翳正法华经九会尊数略颂实相平等礼摩迦吒释迦出家成道年时阇维分金藏云善力九梵苾吒瞿波罗 [渐/耳] 三妙女天方相善男信女法性三种忍行室罗筏阿摩昼经药师十二誓愿敦煌石室可意受戒灌顶带数释毗蓝婆五执主方神大经异门不思议智观世音经咒目经圆顿分岁

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应天	（人名）滁州人。姓蒋氏。依天衣义怀，传云门之宗要，住真州长芦寺，号佛照禅师。年寿并缺。门人有长芦宗颐，雪窦道荣，慧日智觉等二十五人。见续传灯录八等。