色蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色蕴（术语）五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一，在成实为五根五境四大之十四，在唯识为五根五境法处所摄色之十一，此等色法有种种差别，集于一而称为色蕴。

佛词快览：有漏智三斋月三车大佛顶咒爪上土流毗尼四衍战达罗五遍行酒有三类慈[雨/注] 十智玄觉金刚萨埵形像二罪恶念爱系震旦三圣八秽食施获五福报经恶鬼非思量底无垢施经有主物信度河般若尽净虚融果证随义转用金曜星优婆罗叉恶灵祈雨法护磨摩纳婆[口*缚]迦俗妄真实宗大元帅明王外道赞佛超九劫三会金色女漏业香丸内外曼荼罗部教贪惜提多罗吒四阿含暮抄解火宅自归九尊二断大坛五脏病相同别二教大乘止观毗钵啰哩曳萨多嗔心十一面真言一色一香无非中道五种善根发相离生天食时通披因陀罗势罗窭诃日宫螺髻梵王普光法堂息除贼难陀罗尼经现通释迦提婆因陀罗伊湿伐逻月天妃护不杀戒五神如来拳印落谢般若十六善神毗婆舍那阎魔王疑心阿波他那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色蕴	（术语）五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一，在成实为五根五境四大之十四，在唯识为五根五境法处所摄色之十一，此等色法有种种差别，集于一而称为色蕴。