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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 客作贱人 | （杂语）客于他家作业之贱人也。是法华经穷子喻中之语，穷子已还父家，虽受种种厚遇，尚自谓客作之贱人，无高尚之志。以喻须菩提等声闻，虽耳闻大乘之法，尚未发大乘心也。法华经信解品曰：“尔时穷子，虽欣此遇，犹故自谓客作贱人。由是之故，于二十年中常令除粪。”法华义疏七曰：“未识大乘为客作，尚守小分为贱人也。” |
| 佛词快览： 现在世 那吒 二经体 祭鬼子母 臂吒犍[禾*犀] 堂达 龙猛 语轮境界 观因缘 依著 布路沙 掴裂 摩醯 行学 言语道断心行处灭 所作 三道真言 憍梵波提入水定涅槃 释迦毗楞伽 浅略 总愿 八叶莲台 所求菩萨发心 无诤 欲天五淫 净土往生论 五百世怨家 跋伽仙 心根 亦有亦空门 马鸣著作 战捺罗 华胎 法喜菩萨 雪岭 旬单 放下 无缘慈悲 世 梵音锡杖 如意瓶 本极 怛怛罗 中胎藏 还香 瞻匐迦 内五股印 一衲 施主段 开晓 怨亲平等 师子座 善现行 依他八喻 释迦毗楞伽摩尼 毗诃罗 七金山 支提 藏识四相 散他迦多衍那 圆成实性 禅定十种利益 五乘齐入 龙汤 二谛观 五种邪命 云何呗 黑比丘经 中因 华严经七处九会 摩利支 十一触 七种不还 持名 愚惑 暖帘 金刚灭定 阿罗波多 八关斋 如法袈裟色三种 |
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