竹阄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

竹阄（杂名）如世流布之观音签，以竹策刻善恶之语句者。此灌顶梵天神策经梵天王所说也。经曰：“我（梵王）常见诸异道辈九十五种，各有杂术，为人决疑。而今世尊，正觉最上。更无此法，是故启问，唯愿听许。佛言：梵王善哉善哉！（中略）若四辈弟子，欲为人行此神策法时，当以竹帛书此上偈，以五色彩作囊盛之。若欲卜时，探取三策，至于七策，审定无疑。”此经出于佛说灌顶卷十。

佛词快览：苏利耶馋灯三真实八念韦陀论师六道能化菩萨波颇蜜多罗三藏五教论疏莲华色尼五十颂经五种正行菩萨缘身五十事经佛具十身佛为阿支罗迦叶自他作苦经毗婆阇婆提马鸣本地钝使捃多蚁知道者大乐金刚萨埵修行成就仪轨灌顶坛金刚法界宫众病悉除玄沙三种病人事理权实离车祖像嗢达洛迦善恶所起经波罗越庵罗卫宗法见者陈弃药十二缘起数取趣石有漏智舍利赞三种罗汉智拘絺罗菩萨颇置迦群机十军六大无碍伊兰拏钵伐多国四十余年未显真实定散欲色二界难思光佛圆通忏摩法妙门不生不灭解脱道鹿喜法华会法华经论受菩萨戒法却来首座五教佛身染大灌顶无字宝箧经中洲五髻冠挂络略论安乐净土义十方现前僧物毗摩罗护法天童法藏碎金录大会像想观五衍修罗隐藕丝孔法华曼陀罗阿罗波遮那痴凡乳药竺叶摩腾

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛