三种智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种智（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：“一切外道凡夫计著有无，一切二乘随自共相希望计著。诸佛菩萨观所有法，见不生灭，离有无品，人法无我，缘自得生。”

佛词快览：大白牛车众圣五十校计经略授三归五八戒并菩萨戒虎丘山水坛血海本愿正机弥陀成道日不自在正思惟五量宿曜仪轨迦宾阇罗木蛇尸毗迦圣多罗菩萨经圣谛现观十无二孔雀经梵夹恶业呼摩缘理菩提心影见暴流羯车婆流灌顶随眠无明慧解脱罗汉闇蓝水藏经纸差摩比丘都寺娑诃楼陀像始逗会现成宿命智经五存七欠宾头卢迎王王七年失国檀头一法印言断波提不善律仪亿遮断平等观塞建地罗遗法伊帝越多伽二我见集华经酒有三类得大势西藏主逻阇伐弹那如来舍菩萨妙色经六和敬九品觉王发菩提心破诸魔经言说破迹显本三匝菩提场所说一字顶轮王经龙女宝幢如来摩那苏婆帝退法阿罗汉三年忌阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身如意轮观自在菩萨念诵法梵刹念持不可思议解脱法门净眼合坛僧伽梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种智	（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：“一切外道凡夫计著有无，一切二乘随自共相希望计著。诸佛菩萨观所有法，见不生灭，离有无品，人法无我，缘自得生。”