三种智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种智（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：“一切外道凡夫计著有无，一切二乘随自共相希望计著。诸佛菩萨观所有法，见不生灭，离有无品，人法无我，缘自得生。”

佛词快览：理趣分苏摩那轮多梨华如绵入棘三事衲监斋使者赵州问死矢石吉祥日无学道禅枝阿弥陀经决十疑十不二门指要钞 [口*缚]曰罗释魔梵化主远沾妙道顺逆二观第一义智地下天大悲生心三昧耶善根不空罥索王色界两部曼荼罗久成正觉一切有部真善妙有三种身苦大千界五转色庚申会经法安阇那极[月*葛] 见谛得酬因感果一千二百功德妙音大士酪意成身阿梨耶伐摩佛一百八名赞维卫生报圆空三部秘经苏摩钵蛭数活句善来者九十四种阿僧祇依报庄严渴法金毗罗童子威德经檀林纳婆毗诃罗独生独死独去独来青莲第一吉槃荼迷悟因果尘药依正二报纥利俱字塔世间法憨山歌舞人邻虚尘海会塔北七十恶七佛赞呗伽陀覆面院内道行杂作衣八大菩萨曼荼罗经罗乞叉天眼明巴陵童侍境智行如意宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种智	（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：“一切外道凡夫计著有无，一切二乘随自共相希望计著。诸佛菩萨观所有法，见不生灭，离有无品，人法无我，缘自得生。”