开华三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开华三昧（术语）观音菩萨为开往生西方净土人所宿之莲花所住之三昧名。观经定善义曰：“因大悲菩萨入开华三昧，疑障乃除，宫华开发，身相显然。”传通记一曰：“开华三昧者。菩萨威神，有开华德，从德立名，故云开华。”

佛词快览：七方便人七流境教理行果参头说经师虚空藏与日月星钵喇特崎拏等正觉四悔八大奈落兴瞿法主寿命相阿毗达磨俱舍释论云门露柱原妙金刚宝藏娑婆婆象牙闻雷生花现报内空大般若供养大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨尘数八恒河沙鸠摩舍利弗授记阿楼那胜鬘经法出离镜行乞羯娑经部苏波诃有色精神意许教禅随他权教恶执恶俱缚婆罗门大空曼荼罗地水火风三十三身十九说法智境阿毗达磨界身足论大圣文殊师利菩萨心无差别同居般若提婆外海 [风@(軷-车)]陀和罗焰曼威怒王八道行杂含退没游心法界中台外部摩诃钵罗枳穰播罗弭谛跪炉三箧金刚华菩萨萨罗萨伐底覆器死人衣劫布咀那耆那五知根等无间缘率都婆印常光一丈半果异门钵袱根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂欲界通夜法用入众衣随顺巧方便

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开华三昧	（术语）观音菩萨为开往生西方净土人所宿之莲花所住之三昧名。观经定善义曰：“因大悲菩萨入开华三昧，疑障乃除，宫华开发，身相显然。”传通记一曰：“开华三昧者。菩萨威神，有开华德，从德立名，故云开华。”