叉手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

叉手（杂语）叉手乃吾国之古法，即拱手也。洪武正韵曰：“叉手相错也，今俗呼拱手曰叉手。”然竺土之法，叉手之礼，合掌交叉中指者，单曰叉手，亦曰合掌叉手。方等般泥洹经上记阿难礼空无菩萨曰：“叉十指说是偈言：其雄根为寂定，空无出大光明，我为勇猛叉手，为师子大吼礼。（中略）佛告阿难：汝用是叉手功德，我般泥洹后，六月中当独作佛，天上天下人皆当稽首向汝作礼。”观无量寿经曰：“合掌叉手称南无阿弥陀佛。”此合掌有深意，【参见: 莲华合掌】

佛词快览：慢求罗三种地狱永宁四车大摄受法华二妙支分生曼荼罗五印活文殊莲华三昧经分别善恶报应经教证修断大般泥洹经神变高僧炎魔天供六十坛法衣点化费陀后说无明闇分别智相应染不可思议尊全分戒女人禁制香饭所缘缘四种成佛持僧初禅梵天他利利他深义阿湿婆窭沙本事说大众生弥卢非学世间逊婆明王法众同分说四依智自在所依真如十无尽藏无明父父母恩重经普化都表如意轮观音伊帝越多伽白伞盖神咒地水火风空黑闇女摄诸福经爱见大悲真无漏智一切如来孙多耶致经火光定破羯磨僧坞波陀耶陪堂药师十二神将冰揭罗一念三千心作喜时处仪轨十号仁烂脱楞伽经注解文尼贫女施[叠*毛]衣生天一切智相初僧祇时雨金刚长眉沙门鹿车奢耶尼回向方便欲油小妄语播磨五专

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛